אסף ענברי - מבחר מסות

המסות שבאתר פורסמו בעשור אחרון בעיתונים ובכתבי-עת שונים.

© כל הזכויות שמורות למחבר.

Essays by Assaf Inbari

For English please click here. assafinbari@gmail.com

יעקב אגמון מראיין את אסף ענברי בתוכניתו "שאלות אישיות", גלי צה"ל, 13.2.10
פרופ' מנחם ברינקר ואסף ענברי משוחחים על "הביתה", מכון ון ליר בירושלים, 18.1.10

ספרו החדש של אסף עברי, "הביתה" יצא לאור בהוצאת ידיעות אחרונות. רומן תיעודי על חייו ומותו של קיבוץ. דב אלבוים כתב על הביתה: "בסגנונו העז והתמציתי מגולל הספר עלילה סוחפת ומעוררת השתאות, המבוססת על שחזור עובדתי מדוקדק. הוא מוליך את סיפור חייו של הקיבוץ דרך כל שלבי ההתהוות, ההיסדקות וההתרסקות, ומתמקד בשבעה גיבורים ראשיים - באהבותיהם, בריביהם ובגילויי הרוך והאכזריות, העוצמה והגיחוך. הביתה הוא מעשה ספרותי נועז, המשתחרר מן ההבדלה בין הספרותי לתיעודי, והופך בכך ליצירה מרשימה ומרטיטת לב; יצירה הלופתת את שאלות היסוד של ההיסטוריה והתרבות הישראלית, ומעניקה להן חיים, רגשות, כאב וגדולה." להזמנת הספר באינטרנט קישור למאמרו של גדי טאוב על "הביתה" אסף ענברי - ראיון במוסף הארץ אסף ענברי ב"לונדון את קירשנבאום" בערוץ 10 מאמר על "הביתה" מאת אורית פראג, עורכת עיתון הקיבוצים "הדף הירוק" של ברמן על אסף ענברי והספר "הביתה" באתרו נועם לסטר על "הביתה" באתר מבט אישי אריק גלסנר על "הביתה" באתר מעריב nrg

סדר המאמרים מהמאוחר למוקדם.

• "נכון לעכשיו" 
  כדי להציל את סופרי דור התחייה משיכחה, צריך לתרגם את יצירותיהם לעברית עדכנית. ידיעות אחרונות, 25.9.2009

• "לברך על המוגמר" 
  על הרגע שבו הסופר או האמן מתבונן ביצירתו ומחליט שהיא גמורה. ארץ אחרת 49, ינואר-פברואר 2009

• "ביאליק על פי ידיעות אחרונות" 
  פורסם במעריב ב-1 בפברואר 2008

• "סיפורי הקיבוץ של יוסל בירשטיין." 
  "קשת החדשה" 21, סתיו 2007

• "יהדות בלי דתיים, מזרחים וימניים" 
  על האנציקלופדיה "זמן יהודי חדש". מעריב, 10.8.2007.

• "שיקום הסמכות הסיפורית" 
  מעריב, 22 במאי 2007.

• "המשקפיים העכורים של ישעיה ברלין" 
  מסה שפורסמה בכתב-העת "תכלת", גיליון 23, 2006. המאמר באתר תכלת

• "עולים ומהגרים" 
  מתוך הספר מענית הלב: מנחת דברים למוקי צור, עורך: אברהם שפירא, הקיבוץ המאוחד 2006.

• "דיוקנו הרוחני העדכני של דן מירון" 
  מסה שפורסמה בכתב-העת "קשת החדשה", גיליון 14, דצמבר 2005.

• "דון קישוט של ביאליק"  
  ביאליק לא ידע אף מלה בספרדית, ובכל זאת תירגם את "דון קיחוטה". מדוע עשה זאת? מאמר שפורסם במעריב בשני המשכים, ב-18 וב-25 בנובמבר 2005.

• "העיירה היהודית 'מדינת ישראל'" 
  מסה שפורסמה ב"מעריב" בערב ראש השנה התשס"ו, 3 באוקטובר 2005.

• "הסיפורת המקראית והטרגדיה היוונית" 
  האומנם קיים דמיון בין עקרונות ה'פואטיקה' של אריסטו לבין אמנות הסיפור המקראית? מאמר שפורסם בכתב-העת "עלי שיח", גיליון 53, ספטמבר 2005.

• "שימו לב איזו סיגריה מעשן הנבל" 
  איך נאבוקוב רצה שנקרא את "לוליטה"? מאמר שפורסם ב"מעריב" ב-2 בספטמבר 2005.

• "דברים שאמר לי דן צלקה" 
  רשימה שפורסמה במעריב ב-17 ביוני 2005, יומיים לאחר מותו של הסופר דן צלקה.

• "שירי ילדים" 
  מאמר על דורי מנור וחבריו, המשוררים הצעירים של כתב-העת "הו!", הכותבים שירים בחרוז ומשקל. פורסם ב"מעריב" ב-11 במאי 2005.

• "כיצד מועילה ומזיקה הפסיכולוגיה לספרות" 
  מסה שפורסמה במוסף הספרות של "מעריב" ב-22 באפריל 2005. נוסח קודם של המסה פורסם בכתב-העת "קשת החדשה", גליון 7, אביב 2004.

• "סיור מאורגן במכרה הזהב" 
  מאמר על האנציקלופדיה של הסיפור היהודי, "הארץ", 18 בפברואר, 2005.

• "בר-מצווה בקיבוץ" 
  מתוך הספר "ותודה להורי שהביאוני עד הלום: בת-מצווה ובר-מצווה", הוצאת עלמא וידיעות אחרונות 2004.

• "נחוץ כור היתוך, אבל הפעם יהודי" 
  "מעריב", גליון ראש-השנה, 15 בספטמבר 2004.

• "הערה על תקופת ההשכלה וספרותה" 
  "קשת החדשה" 9, ספטמבר 2004.

• "יהדות של בול-עץ" 
  מאמר שפורסם ב"מעריב" ב-11 ביוני 2004, בתגובה על מאמרו של קובי אריאלי "טרנדים בעלמא" ("מעריב", 4 ביוני 2004), שבו תקף אריאלי את החילונים העורכים "תיקון ליל-שבועות" ומפרשים כראות עיניהם את המקורות היהודיים.

• "דור הקריסה"
  בתוך המציאות המייאשת של השנים האחרונות, אפשר לשאוב עידוד מכך שהדור הצעיר שצמח כאן הוא דור נועז, משכיל ומעניין יותר מדור הוריו ("דור המדינה"). מסה שפורסמה ב"מעריב", יום כיפור, 5 באוקטובר 2003.

• "שוב חוזר הסיוט של גיוס הספרות"
  הפוליטיזציה של הספרות ושל חקר-הספרות נעשתה אופנתית בשנים האחרונות. האם חזרנו לעידן הסובייטי של הספרות המגויסת? המסה פורסמה בכתב-העת "קשת החדשה" 5, ספטמבר 2003.

• "מאה שנים של בדידות"
  סיפורה של הציונות הדתית לאורך מאה שנות-קיומה. "מעריב", יום-הכיפורים, 15.9.2002.

• "מעמד הפעלים" 
  מסה על מצבה של השפה העברית בימינו. פורסמה ב"הארץ", יום-העצמאות, 16.4.02.

• "הקיפוד המחופש לשועל"
  הסיפורים והרומאנים של ולאדימיר נאבוקוב מבטאים תפיסת מציאות מיוחדת במינה. מסה זו, הבוחנת את תפיסת המציאות של נאבוקוב, פורסמה בכתב-העת "אלפיים" 26, פברואר 2004.

• "על שפת ההתגלות"
  מסה על מהות האמנות והספרות, המבקשת להגדיר את היצירה כסוג של פעולה ולא כסוג של אובייקט. פורסמה בכתב-העת חדרים 14, 2002.

• "חיי אירוסין"
  מתוך הקטלוג "שיבת ציון מעבר לעקרון המקום" של המוזיאון "זמן לאמנות", ינואר 2002.

• "ארמונו של קובלא חאן"
  מסה על שירו הנודע, המסתורי, של ס"ט קולרידג', "קובלא חאן". פורסמה ב"הארץ" ב-1 באוקטובר 2001.

• "האופציה של ברל"
  ברל כצנלסון, מנהיגה הרוחני של תנועת-העבודה ההיסטורית, ניסח השקפת-עולם הראויה לאימוץ מחודש, או לפחות לדיון מחודש, בימינו. מסה זו פורסמה בכתב-העת פנים, סתיו 2001.

• "רציתי אותך, איילה" 
  זכרונות מבית-הספר התיכון "בית-ירח", הממוקם על חוף הכינרת. "הארץ", 27.5.2001.

• "הפרֵחה הפוסטמודרנית וערגתו של האסתט"
  מסה על לוליטה של נאבוקוב, המבקשת להגדיר רומאן זה כמבשר הראשון של הפוסט-מודרניזם. פורסמה במוסף-הספרות של "הארץ", 29.9.2000.

• "תקופת האבן"
  סיפור תולדותיו של הר-הבית לאורך 3000 שנות מריבת-הבעלות עליו. פורסם במוסף "הארץ" בראש-השנה, 29.9.2000, ביום שבו עלה אריאל שרון על הר-הבית וגרם לפריצתה של "אינתיפאדת אל-אקצה".

• "לקראת ספרות עברית"
  מסה המעלה את הטענה כי הספרות העברית, מהתנ"ך עד עגנון, גיבשה אמנות-סיפור ייחודית, שאותה נטשה, למרבה הצער, הספרות הישראלית בת-זמננו. פורסמה בכתב-העת תכלת 9, 2000.

• "סוף עונת החילונים"
  סיפור צמיחתן של תנועות "העידן החדש" בישראל, כסימפטום מרכזי של קריסת החילוניות ונהייתו של הדור הצעיר אחר חלופות לה. פורסם בשלושה המשכים במוסף "הארץ", מראש-השנה עד סוכות, ספטמבר 1999.